巫山传统民居的建筑格调是以四合天井式院落和三开间式为主，四合天井式院落主要是解放前的地主庄园式院落和祠堂建筑风格，后方的房子大并且高于左右和前方的房子，称为堂屋。解放后，大多数为并列三开间式建筑风格，简单而明快，居中的一间一般大于两侧的房...

如果您询问巫山博物馆的专家，在巫山博物馆馆藏的四万余件文物中，他（她）认为哪一类文物最能体现巫山独特的历史文化，十之八九您会得到同一个答案：汉代鎏金铜饰牌（或铜牌饰）。 鎏金铜饰牌是汉代流行于巫山的一种独特的棺椁装饰物，质地为薄铜片，表面鎏...

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。 翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。 武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。 ——《咏怀古迹（其四）》 杜甫 某个炎夏的午后，一支人数不多且衣衫褴褛的军队正由东向西，跋涉于益州固陵郡巫县...

北宋绍圣二年（公元1095年）清明节，夔州巫山县（今重庆市巫山）白天本来还是春光大好的光景，不想却天有不测风云，到傍晚时分忽然就下起瓢泼大雨来，轰隆隆雷声久久回荡在小城上空…… 茫茫雨夜中，更深漏尽之际，城里一间屋子的窗户还透出灯烛的微光，一位...

向东流，随着地势 浅浅的河水 像沉默寡言的人 不逃避，也不好高骛远 守着自己的岸 守着筋脉的本分 滋润并连接炊烟的叶片 就这样，走过四季 目睹时光 漫过方言与村庄 他说话的声音 也是沉静的 我就像他手心里的种子 听着他行走 不徐不疾，为大地 和我的灵魂...

我国古代曾一度将长江三峡称瞿塘三峡，上峡为西陵峡（即今瞿塘峡），中峡为巫峡，下峡为归峡（即今西陵峡）。但据说这三峡上下连贯数百里，而其水的特性却又各不相同。北宋大家苏轼对此因疏于察理，还挨了一顿宰相王安石的批评哩！ 原来宋神宗时，苏轼因反对...

保持党的先进性和纯洁性的最高境界就是“为民务实清廉”。群众路线是我们党的根本路线，也是生命线。我们的党必须从群众中来、到群众中去。一切脱离群众、与群众利益相悖的做法都将给我们的党带来巨大的损失甚至是灾难，历史的教训充分印证了这一点。 曾经巫...

在2010年4月6日，央视“国宝档案”栏目播出了一期节目：雁形尊与鸟形尊，其中介绍的雁形尊就来自巫山。这件雁形尊原件陈列在重庆中国三峡博物馆,但在巫山博物馆“长河遗珍”展厅，我们同样可以发现这件雁形尊俏丽的身影（原样复制品）。 雁形尊高39厘米，长4...

大溪是长江三峡最有名的小镇，是距今约六千年的大溪文化发现地，它闪耀着中华民族新石器文明之光。 大溪文化是以大溪遗址为代表的，长江中游地区分布范围广泛的一种考古文化。大溪遗址，位于大溪乡大溪河口，距今5000——6000年，是新石器时代母系氏族晚期至...

东晋永和九年（公元353年），三月初三。江南三月，草长莺飞，惠风和畅拂面，溪中激湍清流，景色端得是旖旎宜人。时任会稽内史的王羲之作为东道主，诚邀众多名门望族来会稽共度上巳节。嘉宾中有谢安、孙绰等当朝名士，王羲之与自己的儿子玄之、凝之、涣之、肃...

饶家济 风，轻轻而稀声的歌吟 云，淡淡又无形的漂移 鱼骨天线上 小鸟在自由的言说恬嬉 一个人 呆呆地盯着瓷青色的天空发怔 广袤的蓝天形同陌路 一脸凉薄 透出一望无垠别样的生分 阳光凝聚 发散 读不懂喜怒哀乐忧恐惊 权界 绿树 红瓦 碧海 蓝天 当地纸媒不无...

李 舫 放舟下巫峡，心在十二峰。 两百余年前的清康熙某年，穷困潦倒的诗人徐夔越高唐、穿龙门、过巫峡，兴之所至，慨然写道。 徐夔，字龙友，号西塘。现存徐夔的资料不多，《清诗别裁集》收录其诗只有九首，他初学韩愈，后学李商隐，曾与沈德潜结诗社，诗趣...

陆游（1125-1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名爱国诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。...

原标题：重庆巫山开展水上交通安全应急演练 2014年8月14日，重庆巫山县，该县在长江与大宁河交汇处，开展轮船失火应急演练并取得成功。 视频：[重庆]看渝东北：巫山——生态立县 做大特色效益农业...

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