向承勇

三峡地区到处都是深山峡谷，故形成了多云气和雨水的自然特点。但自战国时期的宋玉作《高唐赋》和《神女赋》，把巫山云雨描写成为神女瑶姬所化后，历代将巫山云雨入诗入文的人就特别多了。现笔者就撷取一些供大家欣赏。

云雨佳以丽，阳台千里思。（南齐虞羲《巫山高》）

烟云乍舒卷，猿鸟时断续。（南齐王融《巫山高》）

散雨收夕台，行云卷晨帐。（南齐刘绘《巫山高》）

霭霭朝云去，溟溟暮雨归。（南梁范云《巫山高》）

朝云触石起，暮雨润罗衣。（南梁费昶《巫山高》）

云来共荐枕，雨过非感情。（南陈后主《巫山高》）

荆门秋水急，巫峡断云轻。（隋崔仲方《巫山高》）

白云抱危石，玄猿挂迥条。（隋陆敬《巫山高》）

霏霏暮雨合，霭霭朝云生。（唐郑世翼《巫山高》）

莫辩啼猿树，徒看神女云。（唐卢照邻《巫山高》）

巫山彩云灭，高丘正微茫。（唐陈子昂《感遇》）

神女去已久，白云空冥冥。（唐张九龄《巫山高》）

朝云暮雨连天暗，神女知来第几峰？（唐张子容《巫山》）

峡云行清晓，烟雾相徘徊。（唐杜甫《雨》）

离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。（唐李贺《湘妃》）

巫峡朝云暮不归，洞庭春水晴空满。（唐顾况《句》）

朝云暮雨会合，罗袜绣被逢迎。（唐韩偓《六言》）

朝云藏奇峰，暮雨洒疏滴。（唐贾岛《感秋》）

朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀。（唐李商隐《楚宫》）

峡出朝云下，江来暮雨西。（唐刘方平《巫山高》）

忽惊暮雨飘零尽，唯有朝云梦想期。（唐刘禹锡《忆故姬小红》）

巫山巫峡杨柳多，朝云暮雨远相和。（唐刘禹锡《杨柳枝》）

晓雾乍开疑卷幔，山花欲谢似残妆。（唐刘禹锡《巫山神女庙》）

灵珠产无种，彩云出无垠。（唐白居易《过昭君村》)

来如春梦几多时，去似朝云无觅处。（唐白居易《花非花》）

巫山巫峡高何已，行雨行云一时起。(唐郎大家宋《朝云引》)

巫云多感梦，桂楫早回旋。（唐李群玉《送友人之峡》）

好笑襄王大迂阔，曾卧巫云见神女。（唐秦韬玉《吹笙歌》）

楚云铮铮戛秋露，巫云峡雨飞朝暮。（唐庄南杰《湘弦曲》）

同来不得同归去，永负朝云暮雨情。（唐谁氏女《题沙鹿门》）

尾薪桥下未为痴，暮雨朝云世间少。（唐温庭筠《答段柯古见嘲》）

莫学阳台畔，朝云暮雨中。（唐许浑《神女祠》）

也知暮雨生巫峡，争奈朝云属楚王。（唐袁皓《寄岳阳严使君》）

演漾怒楚云，虚徐韵秋烟。（唐岑参《秋夕听罗山人弹〈三峡流泉〉》）

朝云与游龙，变化千万状。（唐权德舆《杂诗》）

轻红流烟湿艳姿，纤云飞去明月稀。（唐孟郊《巫山高》）

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐元稹《离思》）

朝云无处所，台馆晓苍苍。（唐宋之问《内题赋得巫山雨》）

正是柳夭桃媚，那堪暮雨朝云。（唐毛文锡《赞浦子》）

山头行云自朝朝，阳台暮雨联云霄。（宋阎伯敏《朝云峰》）

暮雨乍收寒浅，朝云又起春浓。（宋陈东《西江月》）

难拘管，朝云暮雨，分付楚襄王。（宋黄庭坚《满庭芳》）

不识朝云行雨处，空随春梦到人间。（宋吴文英《望江南》）

朝云无限矜春态，暮雨情知更可怜。（宋向子 《鹧鸪天》）

暮雨朝云相见少，落花流水别离多。（宋赵鼎《浣溪沙》）

解使金翁媒姹女，朝云暮雨满巫山。（宋白玉蟾《华阳吟》）

楚雨难成，巫云易散，依前惊破。（宋晁端礼《醉蓬莱》）

不知暮雨朝云、何山岑。（宋贺铸《小梅花/梅花引》）

看尽巫云岷雪，却妨庐峰湓浦。（宋李曾伯《水调歌头》）

岁晚巫云峡雨，春日楚烟湘月。（宋魏了翁《水调歌头》）

我自愁多魂已断，不禁楚雨带巫云。（宋赵长卿《浣溪沙》）

蜀雨巫云愁断绝，罗带同心留绾结。（宋赵崇嶓《归朝欢》）

巫云将楚雨，只恐翩然去。（宋赵彦端《菩萨蛮》）

向巫山、朝朝行雨暮行云。（宋巫山神女《惜奴娇》）

猿声仿佛余山哀，行云欲行行欲回。（元刘因《巫山图》）

神灵震怒不可祷，云雾惨淡昏阳台。（明刘基《巫山高》）

朝朝峡里望氛氲，可怜犹似作行云。（明解缙《巫山高》）

狂云也自乐朝朝，老雪封春未肯消。（明黄辉《巫山道中》）

为雨飘长袖，行云逐短篷。（明郭棐《望霞峰》）

从上面撷出的一些关于巫山云雨的诗句可以看出来，巫山云雨由于地理环境的特殊形成了与其他地方不同的特点。而且因为赋予了神女文化的内涵，更使得历代文人去精心地描绘它，可以说这是其他任何地方都不可与之比拟的。